阿閦佛為不動如來,對應的羅馬拼音為Aksobhya,意思為"不動",因菩提心堅定 (或者沒有嗔恚)不動如山,故名為"不動",有無嗔恚的意思。 《佛説阿閦佛經》中説阿閦佛為菩薩時,在大目 如來 (或譯為廣目如來)前發"於一切人民蜎飛蠕動之類不生嗔恚"等誓願,經過累劫的修行,終於在東方的阿比羅提 (妙喜)世界七寶樹下成佛, 佛剎 名為"妙喜"。 由於他的願力所感,佛剎中沒有 三惡道 ,大地平正柔軟,一切人都行善事,環境極其殊勝。 依《 大寶積經 》所説,往生 妙喜世界 的因緣多種,依佛所説,其根本因緣則是"應學不動如來往昔行 菩薩行 ,發弘誓心願生其國"。 [1] 中文名 阿閦佛 外文名 Aksobhya 別 名 金剛不動佛,不動如來 別 名 無動如來 阿閦如來 佛 國 妙喜 出處經典
神準! 從月亮星座看你的真實性格 接下來又可區分為「三方四正」,「三方星座」(Triplicities)與「四正星座」 ( quadruplicities ) ,你是否已感覺頭昏腦脹? 別擔心,其實這些你多少都聽過。 「三方」(Quadruplicities)是將十二星座按照四大元素分類,每一類包含三個星座:火象(牡羊、獅子、射手),土象(金牛、處女、魔羯),風象(雙子、天秤、水瓶),水象(巨蟹、天蠍、雙魚)。 一般認為,火象是比較熱情外放的,土象實際而穩重,風象睿智而充滿好奇心,水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」(modalities),指的是星座的特質,以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組,每組各有四個星座: 啟動(Cardinal):牡羊、巨蟹、天秤、魔羯
- 知乎 空花瓶里放什么东西风水好? 云清 在装饰家居环境时,很多朋友都会摆上几个花瓶。 因为,在中国人眼中,花瓶不仅是一个可以插花的容器,而且还是一种高雅的工艺品。 但其实,在家居风水中,摆放空花瓶,对家宅的运程会有不利,容易惹来桃花劫,导致主人被骗财骗色。 所以,最好还是给花瓶中放些东西进去,那么什么东西最合适呢? 一起来看看吧! 花 花瓶,当然是放花最合适的,一般可以在花瓶内插上一束鲜花,既能为家中增添一份美感,使人心情愉悦,又能生旺家中风水,带给人好运和财富。 但要注意,不要放图方便省事,直接放入假花,假为空,会给家宅招来虚假之气,让人陷入感情纠纷中。 水 水,在风水中代表着财,所以,给空花瓶中倒些水,也能起到聚气聚财的作用。
解析一 白肉雞與土雞的品種. 市面上的雞隻品種多以羽毛顏色來命名,主要可以分成「白肉雞」和「有色肉雞」兩大類,其中有色肉雞就包含了土雞和台灣特有雞種,如仿土雞、烏骨雞、鬥雞和閹雞,大家可不能只知道吃雞肉,也要知道我們吃的雞是長什麼樣子才行!
額頭突出 額頭上部突出的人務實理性,而且為人親切隨和,富有人情味,友善可親,不愛與人爭強好勝。 如果額頭的左右眉額骨高高突起,這是屬於有官運的面相,事業大有作為可成大器。
眼鏡は道具。 洒落者が愛用する、機能美を堪能したくなるアイウエア。 道具のなかにファッション性を見出して楽しむ人、そもそもファッションとして生み出されたものをまるで道具のようにガシガシ使う人など、"道具"の楽しみ方は人それぞれだが、そのどれもが使い込まれ、それはなんとも美しい佇まいだ。 もちろんそれらのアイテムすべてに、愛用者それぞれのストーリーもたくさん詰まっている。 情報が大量に消費されるこんなご時世だからこそ、ファッション巧者の業界人たちに思い入れのある一生モノの眼鏡を見せてもらった。 TAG : インタビュー メガネ MEDIA : 2nd(セカンド) GENRE : FASHION CONTENTS
維基百科,自由的百科全書 ,色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有 存在,因此以下的色彩呈現僅供參考。 #FFC0C0 #FFE0C0 #FFC080 #FFB266 #FFFFC0 #E0FFC0 #C0FFC0 #E5FFE5 #E0FFE0 #C0FFC0 #B2FFB2 #A0FFA0 #C0E0C0 #80C080 #66B266 #40A040 #C0FFE0 #80FFC0 #66FFB2 #C0FFFF #E5FFFF #E0FFFF #CCE5E5 #C0E0E0 #80C0C0
環島方向不外乎就是順時針或逆時針,也有許多人挑戰所謂8字環島或z字環島等,建議第一次要挑戰環島先由最經典的順時針與逆時針做選擇比較單純。 ... 選擇適當的季節:颱風季節可能會對腳踏車環島旅行造造成並不利的影響;適當選擇旅行的季節和時間。 ...
如果氣候變化異常,六氣發生太過或不及,或非其時而有其氣,以及氣候變化過於急驟;超過了一定的限度,使機體不能與之相適應的時候,就會導致疾病的發生。 於是, 六氣 由對人體無害而轉化為對人體 有害 ,成為致病的因素。 中文名 六淫 本 質 外感病邪的統稱 內 容 風、寒、暑、濕、燥、火 首 見 《三因極一病證方論·卷二》 外感性 六淫為病,多侵犯肌表 季節性 春季多風病,夏季多暑病 目錄 1 歷史起源 2 共同特點 3 區別五邪 4 六淫各論 風邪 寒邪 暑邪 濕邪 燥邪 火邪 5 補充信息 歷史起源 六淫 "六淫"之名。 首見於宋· 陳無擇 《三因極一病證方論·卷二》,他説:"夫六淫者,寒暑燥濕 風熱 是也。
不動如山 - 火字旁的字名字 -